一輪明月當空照，一張圓桌聚親情。

農歷八月十五，這場承載著千年文化底蘊的節日，在宋人眼中，是一場風雅至極的詩意盛會。北宋時期，中秋節已成為普遍的民俗節日，汴京街頭，各酒店皆賣新酒，街市熙攘。人們爭占酒樓玩月，夜市通宵營業，處處洋溢著節日的歡騰與溫馨。

“圓”，作為宋式美學的核心元素，在這個團圓佳節里，被賦予了極深的意象表達。宋人從中感悟生命的圓滿與缺憾，蘇軾在那首傳頌千年的詞作中吟出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，道盡了世人對團圓的期盼。

一、宋人中秋：一場極致風雅的歡聚

宋代中秋節已成為民俗節日，被稱為“中秋”或“月夕”。對于宋人而言，中秋是“世俗歡愉的節日”。

宋人對中秋的慶祝，不僅停留在物質層面，更“追求精神的愉悅與藝術的享受”。這種對生活品質的講究，體現了宋代文化的高度發展。

宋式美學不是唐代“滿城盡帶黃金甲”的肆意絢爛，而是認真對待一片素瓷、一截枯木、一片煙云，于細節中輕叩生命的意象與精神。

二、宋式美學：簡約雋永的生活哲學

宋式美學源于宋代文化，審美崇尚“刪繁就簡”，追求自然本真與內在意趣。它摒棄華麗堆砌，以簡潔線條勾勒空間輪廓，用質樸材質傳遞溫度。

家具設計上，宋代家具以輕盈、簡潔、雅致著稱。宋代圈椅被稱為中國人設計的最為完美的椅子，它在唐代基本定型，宋代則將其發展得更為完美。

空間布局上，宋式家居講究空間的疏朗開闊，善用留白。墻面、地面不做滿鋪裝飾，似宋畫里的天地留白，給人遐想，也讓空間呼吸。

三、《宋式圓餐桌》：天圓地方的宇宙觀

在中國，集體吃飯是一種深入骨髓的傳統和文化。自古以來，中國人便將吃飯視為一件大事，尤其是傳統節日的團圓飯，更是一場充滿溫情與儀式感的盛宴。

《宋式圓餐桌》設計：餐桌采用經典的圓桌設計，源自“天圓地方”的宇宙觀。桌體線條向上斜向圓桌中心，仿佛有一種無形的力量，將家人緊緊匯聚在一起，寓意著團圓美滿。

餐椅設計：餐椅的設計同樣獨具匠心。方正平穩的造型，給人一種穩重可靠的感覺。椅背的彎度經過精心設計，完全符合人體工程學原理，完美貼合人體背部曲線。

這種對舒適性的關注，體現了宋式美學尊重人性的核心精神。

四、細節匠心：宋式審美在現代家具中的演繹

優質選材：《宋式圓餐桌》在選材上極為考究，精選優質紅酸枝。這種木材不僅質地堅硬，而且材色悅目，每一塊木材都散發著自然的光澤，為餐桌增添了一份獨特的韻味。

安全設計：餐桌線條圓潤，表面光滑平整，這一設計充分考慮到了家庭使用的安全性。尤其是對于有小孩的家庭來說，避免了小孩在跑動時被家具的棱角磕碰受傷，讓家人可以放心地享受用餐時光。

人性化尺寸：桌面高度適中，貼合人體工學提倡的最優尺度。當你雙臂倚放在桌面上時，會倍感舒適，仿佛是為你的身體量身定制。富余的桌底空間，讓你的雙腿可以自由舒展，毫無拘束之感，盡情享受用餐的愜意。

穩固結構：餐桌底部采用六根立柱呈六邊形椎體造型，由窄到寬巧妙設計。這種造型不僅美觀大方，更重要的是巧妙增大了與地面的接觸面積，有效分擔了桌面壓力，使餐桌結構更加穩固堅實。

五、團圓意象：跨越千年的情感共鳴

從古至今，中秋的核心意義始終圍繞著“團圓”二字。宋代中秋夜，家家戶戶會安排家宴，“團圓子女，以酬佳節”。今天，我們通過一張紅木圓桌，繼續傳承著這份干年的情感。

餐桌不僅是用餐的工具，更是情感的容器，記錄著一家人的歡聲笑語，見證著歲月的流轉與親情的延續。

宋代文人崇尚“四般雅事”——點茶、焚香、插花、掛畫，這些雅事往往在與親友相聚時進行。如今，我們圍繞圓桌，同樣可以體驗這些風雅活動，在忙碌的現代生活中，尋找一方寧靜與雅致。

宋式美學給我們留下的，不僅僅是顏色、紋樣、風格，更是對待生活的態度。在即將到來的中秋之夜，當月光灑滿人間，與家人圍坐在《宋式圓餐桌》旁，我們不僅是在品嘗美食，更是在延續一份千年的風雅與傳統。